興學育人，桃李輩出

記香港中華回教博愛社辦學歷程

作者：劉淑英

伊斯蘭教是在十九世紀初傳入香港，其淵源可追溯至十七世紀中葉。清順治七年(1650年)，英國東印度公司首次派商船來華，停泊香港，船上有不少印度籍的穆斯林商人和海員，他們是首批踏足香港的穆斯林。

1840年鴉片戰爭爆發，1842年清政府被迫簽訂喪權辱國的《南京條約》，香港被正式割讓，也逐漸發展成為英國在遠東的重要港口。於是，越來越多的信仰伊斯蘭教的海員、士兵、商人及其眷屬來到香港，世界各地穆斯林中的一部份，由於他們早期與港英政府的關係，因而得到當局的照顧，在香港的政治、經濟生活中享有重要地位。香港穆斯林中的另一部份是華人穆斯林，華人穆斯林的先輩是在開埠前後移居香港的內地回民，主要來自靠近香港的廣州、肇慶等地。這批早期定居的回民，一般文化程度較低，普遍不懂英語，而港英政府向以英文為主，因此華人穆斯林只能找到較低微職業，以維持生計，社會地位與外籍穆斯林相比差距較大。

在這種情況下，二十世紀二十年代初，由幾位元熱心人士發起組織的華人穆斯林團體 － 「香港中華回教博愛社」，以發展教務和推廣教育事業，服務社會大眾為創社宗旨建立起來，在建社初期，還未向政府正式註冊(1929年才在香港註冊)，便致力開辦中華回教博愛學校，可見博愛社前輩對興辦回民教育的迫切心情。辦學目的就在於爭取改變香港華人穆斯林因歷史造成文化程度低下，就業門路狹窄的局面。當時博愛社的前輩已意識到只有重視教育、培養人才，華人穆斯林才能在社會上爭得一席之地，從而改變在香港穆斯林社會中受歧視的狀況；他們也考慮到，老一輩回民往往擔心子女因受教育而逐漸遠離宗教的顧慮，兩全之策只有回民自己辦學才不致顧此失彼。經各方努力，終於在軒尼詩道的社址，辦起了大家盼望已久的中華回教博愛學校。限於校舍和經濟條件，學校只能辦成私塾式的經費學校，教學內容以伊斯蘭教教義及《古蘭經》為主，並兼授漢文，僅聘一位阿訇和一位中文教師任教，因學生程度參差不齊，還要採用復式教學，條件也較簡陋，但開辦後很受回民歡迎。

為了進一步發展教育，部份有識之士又建議，學校應向香港教育署申請註冊，經批准正名為香港中華回教博愛社義小。1923年學校遷至灣仔陳東裡社址，並按普通小學設置課程，另增教阿文課，因校舍條件關係，只辦初級小學，以回民子弟為主，首任校長是馬慎康先生。在第二任校長楊一飛先生任內，租得糖街一屋樓宇，作為分校，學校擴充為完全小學。1941年，太平洋戰爭爆發，香港為日軍佔領，學校停辦，直至1945年，第二次世界大戰結束，香港光復，當時校舍己遭炮火毀壞，為了回民子弟的學業，熱心教育的博愛社同仁，在百廢待興的情況下，首要任務是重修校舍，因而動員全港華人教胞，有錢出錢，有力出力，經兩年努力，把校舍修復，使博愛社小學在1947年得以復課。

經過戰亂和社會發展的影響，香港華人穆斯林普遍已認識到教育的重要。對子女受教育已比較重視和支持，故回民學生求學者驟增，博愛社小學的校舍便不敷應用。博愛社戰後新一任理事，繼承博愛社一貫重社辦學的傳統，在1950年底，召開特別同仁大會，討論擴充校舍問題，得到與會者一致贊同，決定將前兩年博愛社為籌建新社所籌得到的款項，在原址擴建，經各方努力，終於在1953年2月1日，一座四層的樓宇 － 博愛社新社址落成。為發展教育事業，除博愛社必要的辦公用房外，其餘均由學校使用。逐辦成六個班額的完全小學，學生264人。為了將學校辦得更好，新校舍落成後，增聘教師，添置圖書、儀器等，使博愛社小學發展成為一所較有規模的學校。為鼓勵回民子弟減收學費，對成績優異或清貧者，還設立免費或半費學額，費用不足部分由校董和熱心教胞按月捐助，直至1963年，博愛社小學被批准為政府資助學校才停止捐助。

博愛社常任執委，進一步考慮到穆斯林子弟小學畢業後升學的需要，有必要設立中學，便在1961年成立籌備委員會籌辦伊斯蘭英文中學。在香港一個團體要籌辦一所學校，絕非易事，既要在寸土寸金的港島尋覓一塊合適的學校用地，又要解決巨額的建校經費，幸得全港教胞的齊心協力，這些困難終得以迎刃而解。當時任博愛社主席的脫維善先生，雖商務繁忙，仍親任建校籌委會主任委員，經多方奔走，首先爭取香港政府批准在雲景道撥地興建校舍，接著是籌措建校資金，成立了籌建中學募捐大隊，向全港中外穆斯林發動募捐。經多方努力，才自籌得40萬港元和政府免息貸款160萬港元，香港伊斯蘭英文中學終於在1970年6月建成，並于同年9月開課。博愛社主席脫維善被推選為第一任校董會主席兼校監，在脫主席的悉心關懷下全港穆斯林的愛護下，香港伊斯蘭英文中學辦學成績日漸顯著，在社會上享有一定聲譽，1978年該校批准為香港政府資助學校，也被譽為東南亞唯一的一所伊斯蘭英文中學。

香港中華回教博愛社為更好擔負起培養人才的責任，1980年向香港教育署申請，先後在屯門、友愛村開辦伊斯蘭小學和伊斯蘭幼稚園，1989年在青衣、長安村興辦伊斯蘭博愛幼稚園，1993年在元朗天水圍開辦伊斯蘭脫維善紀念幼稚園，1996年在西灣河耀東村開辦伊斯蘭徐錦享紀念幼稚園，1997年在慈雲山開辦伊斯蘭鮑伯濤紀念小學，同年為紀念脫維善先生的功績，在柴灣開辦伊斯蘭脫維善紀念中學。為開辦以上學校，歷屆博愛社的執委都由華人穆斯蘭擔任，中小學校長也是華人，如伊斯蘭英文學校校長羽智雲，兩所小學的校長是哈殿昌、哈喜昌昆仲。

半個多世紀以來，在博愛社歷屆執委會的重視下，全港華人穆斯林已今非昔比，他們無論在文化程度、經濟狀況、社會地位都有很大的進步，湧現了不少出類拔萃的人才，如在學術界中的佼佼者、香港中文大學楊汝萬教授，醫學界的心臟專家王壽鵬醫生，法律界大律師張永賢、馬豪輝，銀行界大班楊汝谷、徐錦華、會計師周兆謙、楊禮護；成功的工商界人士如脫維善、脫瑞康父子、哈雲龍、哈奇偉父子，李倫傑等；教育界羽智雲、楊汝則、周澤雄、哈殿昌、哈喜昌兄弟等。此外，還有一大批各方面的專業人士和部分在香港政府任職的公務員，因篇幅所限，不一一列舉。更可喜的是，新一代的華人穆斯林，不少現正在香港各大學攻讀，或留學歐美各國，其中部分已獲得碩士、博士學位，這些後繼者在香港回歸祖國後，在更加繁榮、安定的條件下學習、工作，將比其前輩更青出於藍而勝於藍。

回顧香港華人穆斯林的發展歷程，從其先輩初到香港，不少目不識丁，不懂英語，只能從事較低下職業，處於社會底層。在經歷了近一個世紀，卻發生了顯著的變化，在全港約三萬華人穆斯林中，不僅整體素質提高，而且擁有各種高學歷和專業人才，在社會上有了一定的地位，成為香港穆斯林的主體力量。他們能夠有如此驕人的成績，其中一個主要的原因，是香港中華回教博愛社的前輩，在二十年代初，從華人穆斯林當年的困難處境中，能夠高瞻，宣導辦學，邁出了具有遠見卓識的一步。他們作為一個群眾團體，敢於自力更生，興辦學校，以後各屆執委及本屆主席哈耀恩和各位執委又能繼往開來，矢志不渝堅持下去，加上全港華人穆斯林在辦學的每個關鍵時刻同心同德，出錢出力，才能使香港華人穆斯林的教育事業從無到有，從小到大，從私塾式的經學堂到現在中、小、幼一條龍的系統教育。從自籌資金到辦出成績爭取到政府的資金和津貼，學校也從設備簡陋到現在現代化的教學設施…...。他們是通過幾代人的奮鬥，在艱難曲折中走出自己的路，香港中華回教博愛社的辦學精神，根據本地地區的情況，運用各種有效的辦法，興學育人，以提高回族人民的綜合素質，以便在向廿一世紀進軍中，為建設有中國特色的社會主義事業做出我們回族應有的貢獻。

(作者為廣東省廣州市回族聯誼會副會長)